三代目佐野川市松の祇園町の白人おなよ、東州斎写楽(左)／勝川春英(右)、寛政６年、(1794)
Sanogawa Ichimatsu III com Onayo, la prostituta de Gion per Tōshūsai Sharaku i Katsukawa Shun’ei, 1794
Sanogawa Ichimatsu III como Onayo, la prostituta de Gion por Tōshūsai Sharaku y Katsukawa Shun’ei, 1794
Sanogawa Ichimatsu III as Onayo, the Prostitute de Gion by Tōshūsai Sharaku & Katsukawa Shun’ei, 1794
Exposició temporal de l’obra de l’autor d’ukiyo-e Sharaku Tōshūsai al Museu Nacional de Tòquio.
Exposición temporal de la obra del autor de ukiyo-e Sharaku Tōshūsai en el Museo Nacional de Tokio.
Temporal exhibition of ukiyo-e prints by Sharaku Tōshūsai at the National Museum of Tokyo. Read the rest of this entry »
Exposició temporal de l’obra de l’autor d’ukiyo-e Sharaku Tōshūsai al Museu Nacional de Tòquio.
Exposición temporal de la obra del autor de ukiyo-e Sharaku Tōshūsai en el Museo Nacional de Tokio.
Temporal exhibition of ukiyo-e prints by Sharaku Tōshūsai at the National Museum of Tokyo. Read the rest of this entry »
Una de las cosas más fáciles de recordar cuando uno estudia japonés son los meses del año, que sencillamente se llaman “mes uno”, “mes dos”, “mes tres”, etc., pero esto no ha sido siempre así. En tiempos pasados los meses japoneses tenían otros nombres, más descriptivos e incluso poéticos. Veamos cómo se llamaban.
Una de las cosas más fáciles de recordar cuando uno estudia japonés son los meses del año, que sencillamente se llaman “mes uno”, “mes dos”, “mes tres”, etc., pero esto no ha sido siempre así. En tiempos pasados los meses japoneses tenían otros nombres, más descriptivos e incluso poéticos. Veamos cómo se llamaban.
A través de su libro Orientalismo, y más concretamente en el capítulo primero, objeto de este comentario, Edward W. Said (1935-2003) nos hizo llegar su definición del orientalismo, en un proceso que investiga tanto en los orígenes, como en el discurso y las consecuencias de esta herramienta que Said llama poder intelectual (Said, p.12 ). El objeto de este artículo es pues, definir el concepto de orientalismo de Said, durante su primera mitad, y ver un ejemplo de su aplicación y su manifestación en una obra de cómic como es Tintín y el Loto Azul de Hergé. Empezamos pues por qué significa orientalismo. Read the rest of this entry »
Una de las cosas más fáciles de recordar cuando uno estudia japonés son los meses del año, que sencillamente se llaman “mes uno”, “mes dos”, “mes tres”, etc., pero esto no ha sido siempre así. En tiempos pasados los meses japoneses tenían otros nombres, más descriptivos e incluso poéticos. Veamos cómo se llamaban.
Nota: El siguiente texto fue una petición de Marc Bernabé* para ser publicado en su blog de Antena 3, aunque acabó perdido en el limbo de los bits. El texto debía publicarse al cumplirse un mes de la tragedia del 11M en Japón y en él explico cual era la situación en Tokio el 11 de abril.
La única cosa excepcional de este día han sido este par de gatitos
Domingo por la mañana en Tokio. Aquí no es el día del Señor y, mucho menos en mi caso, puesto que es el día que más trabajo tengo.
Además de consultor autónomo, traductor ocasional e intérprete esporádico, doy clases de español como lengua extranjera en un escuela de idiomas con tres centros en la ciudad de Tokio. Los estudiantes nipones suelen aprovechar su tiempo libre para cultivar el estudio de nuestro idioma. En consecuencia, los fines de semana mi jornada se alarga considerablemente. Read the rest of this entry »
Una de las cosas más fáciles de recordar cuando uno estudia japonés son los meses del año, que sencillamente se llaman “mes uno”, “mes dos”, “mes tres”, etc., pero esto no ha sido siempre así. En tiempos pasados los meses japoneses tenían otros nombres, más descriptivos e incluso poéticos. Veamos cómo se llamaban.
No sé que tienen las obras de Marc Pastor pero siempre despiertan mi creatividad. Después de leer la primera, Montecristo (Ed. Proa, 2007), escribí un pequeño fan fiction en el que cruzaba las aventuras de su protagonista con el MI6 y todo el mundo de James Bond. Para la Mala Dona (Ed. La Magrana, 2008) escribí una canción, una rumba para ser más exactos, que permanece inédita salvo por un par de amigos que la han escuchado. En este caso, después de leer L’any de la plaga (Ed. La Magrana, 2010), la idea fue escribir un ensayo explicando por qué, de ser cierta, la invasión de los eucaliptos empezaría en Japón. Esta idea, la tuve hace ya bastantes meses aunque después de los recientes acontecimientos he decidido retomarla y añadir algunos ejemplos que nos brinda la actual situación. Read the rest of this entry »
